UNE PROPHÉTIE DE SAINT FRANÇOIS D’ASSISE PARLE D’UN ANTIPAPE APOSTAT AU TEMPS DE LA TRIBULATION !

Père Frank Unterhalt – Le faux prophète de l’Apocalypse : La première bête de l’Apocalypse, qui représente la franc-maçonnerie, est personnifiée dans l’antéchrist, et la seconde, qui représente la franc-maçonnerie ecclésiastique, dans le faux prophète.

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(Traduction : La Voix de Dieu Magazine)

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Il existe une prophétie de saint François d’Assise, de source authentique et renommée, dans laquelle il parle de l’apparition d’un antipape apostat au temps de la tribulation (« futurae tribulationis »)

Il dit « que quelqu’un qui n’est pas canoniquement élu et infecté de méchanceté hérétique, au tournant de cette tribulation élevé à la papauté, s’efforcerait avec raffinement de donner à boire à beaucoup la mort de son erreur » (« quod aliquis, non canonice electus et haeretica pravitate infectus, in articulo tribulationis illius ad papatum assumptus, multis mortem sui erroris sagaciter propinare moliretur »). [Saint François d’Assise prédit que ce personnage « usurpe tyranniquement la papauté » (« papatum usurpare tyrannice »)

C’est dans ce sens qu’à notre époque, saint Padre Pio a confié à son fils spirituel, le célèbre exorciste Don Gabriele Amorth, les paroles dramatiques suivantes :  » C’est satan qui est entré dans le sein de l’Église, et en peu de temps, il régnera sur une fausse église « .

Saint Padre Pio connaissait le troisième secret de Fatima – il lui avait en fait été révélé quatre ans avant les petits bergers.

Le célèbre journaliste espagnol José María Zavala a interrogé Don Gabriele Amorth à ce sujet de manière plus détaillée, et a résumé la conclusion du dialogue comme suit :  » Il y avait deux thèmes récurrents et liés entre eux : la grande apostasie de l’Église depuis son sommet – selon le témoignage du cardinal Ciappi – et l’introduction du diable à la tête de l’Église par le biais d’un pape sous le contrôle de satan « 

Dans ce contexte, Zavala a fait référence à la correspondance exacte de ces mots avec la déclaration du Frère Michel, grand expert du message de Fatima et auteur d’une trilogie sur le sujet. Il a déclaré : « Ce sera le temps de la bataille décisive entre la Vierge et le diable. Un flot de confusion diabolique se répandra dans le monde entier. Satan pénétrera dans les plus hautes sphères de l’Église. Ce sera la grande apostasie annoncée pour les derniers jours, […] le ‘faux prophète’ qui trahit l’Église en faveur de la ‘bête’, selon la prophétie de l’Apocalypse « .

En fait, comme l’a souligné Sœur Lucie elle-même, le secret est révélé dans le dernier livre de l’Écriture Sainte.

Dans ce livre, il est question du dragon rouge ardent (cf. Apoc 12, 3), qui se manifeste dans le communisme athée, et de la bête noire (cf. Apoc 13, 1-2), qui représente la franc-maçonnerie.

Puis il est dit : « Une autre bête monta de la terre. Elle avait deux cornes comme un agneau, mais elle parlait comme un dragon. Elle exerçait sous ses yeux toute la puissance de la première bête. Elle fit que la terre et ses habitants adorèrent la première bête » (Apoc 13, 11-12).

La bête, qui ressemble à un agneau, représente la franc-maçonnerie ecclésiastique qui a pénétré à l’intérieur du temple – en particulier dans la hiérarchie. Son but est de vaincre l’Église catholique de l’intérieur. Elle veut et réussit pour un court moment à créer une idole – un faux christ et une fausse église.

La référence à la hiérarchie de l’Église est cruciale, dans laquelle la mitre – avec deux cornes – indique la plénitude du sacerdoce. La bête qui monte de la terre ressemble à un serviteur du Christ, l’Agneau, mais est un serviteur de satan, le dragon.

Ainsi, si la deuxième bête est la franc-maçonnerie ecclésiastique, elle est personnifiée et littéralement élevée au sommet dans le faux prophète à sa tête, qui est expressément désigné comme tel dans trois passages de l’Apocalypse (Apoc 16,13 ; 19,20 ; 20,10).

Il est le chef pseudo-religieux de l’anti-église. Par de graves hérésies et de méprisables sacrilèges, il fait progresser la grande apostasie par le haut. Il séduit et trompe les habitants de la terre (cf. Apoc 13, 14) et veut amener les gens à adorer l’antéchrist, dont il est le précurseur direct (cf. Apoc 13, 12).

L’ancien évêque de Fulda, l’exégète du Nouveau Testament, le professeur Dr Eduard Schick, a également souligné cette dimension dans son ouvrage sur l’Apocalypse : « La mission de la deuxième bête est la prise de pouvoir illimitée de la première ; à cette fin, elle est commandée et équipée par la première ; elle doit amener les gens à reconnaître la première comme ce qu’elle prétend être, à savoir Dieu lui-même. Toute sa propagande vise à cela en paroles et en actes […] Il s’agit de transfigurer religieusement le pouvoir mondial de l’antéchrist et d’amener les hommes à lui rendre à leur tour une vénération cultuelle. »

L’évêque Schick parle donc d’une trinité satanique. Elle se compose du dragon et des deux bêtes.

La première bête, qui représente la franc-maçonnerie, est personnifiée dans l’antéchrist, et la seconde, qui représente la franc-maçonnerie ecclésiastique, dans le faux prophète[12]. Leur but est la domination sans restriction du monde, le royaume du diable sur la terre.

« Les dirigeants du monde, qui s’étaient mis au service de la ‘trinité satanique’, croient que l’occasion favorable est venue de mener ensemble la dernière frappe destructrice contre l’Église du Christ sur la terre. La triade satanique redouble sa propagande dans ce but.

L’archevêque Fulton J. Sheen a clairement indiqué dans ce contexte que cet agenda est marqué par l’établissement d’une contre-église : « Elle aura toutes les notes et caractéristiques de l’Église, mais à l’envers et vidée de son contenu divin. Il y aura un corps mystique de l’antéchrist, qui ressemblera dans tous ses aspects extérieurs au corps mystique du Christ »[14]. Par conséquent, une anti-église à sa tête a nécessairement besoin d’un anti-pape, qui est le faux prophète de l’Apocalypse.

L’aspiration hostile veut séduire les gens à « accepter une nouvelle religion sans la croix, une liturgie sans l’au-delà, une religion pour détruire la religion, ou une politique qui est une religion ».

La bienheureuse Anna Katharina Emmerich, la grande mystique allemande, a vu et décrit la montée de l’anti-église pernicieuse. Elle a  » vu comment […] une autre église ténébreuse s’est levée à Rome  » Ce faisant, elle a utilisé un terme drastique qui démontre clairement la portée apocalyptique de l’événement :  » Mais toute la maison était sombre et noire, et tout ce qui s’y passait n’était que ténèbres et obscurité […] j’ai vu aussi combien les conséquences de cette arrière-église seraient très mauvaises. Je l’ai vu grandir, j’ai vu beaucoup d’hérétiques de tous rangs s’y rendre » .

La bienheureuse Anna Katharina Emmerich a vu la fermeture des églises et la grande détresse des communautés catholiques partout. Elle a décrit la propagation de la  » sombre après-église  » comme une mise en œuvre de la lutte décisive antichrétienne : « La secte reçoit sa signature de la bête apocalyptique qui, surgie de la mer, habite avec elle et la pousse à lutter contre le troupeau du Christ ».

Dans le contexte de cette période apocalyptique, le célèbre message de La Salette résonne comme un avertissement fort et insistant : « Rome perdra la foi et deviendra le siège de l’antéchrist ».

30 novembre 2020
Saint André, Apôtre, frère de Saint Pierre
P. Frank Unterhalt